Σας ενημερώνουμε ότι το Σάββατο 14-1-2012 στις 11 π.μ. στην πλατεία Πάρκου θα πραγματοποιηθεί η 2η ανταλλακτική αγορά του Δικτύου Αλληλεγγύης και αχρήματης ανταλλακτικής οικονομίας Φθιώτιδας. Η ανταλλακτική αγορά είναι ανοιχτή για όλους, μέλη και μη.

Όταν αναφερόμαστε στο δίκτυο αχρήματης ανταλλακτικής οικονομίας τότε εννοούμε ένα δίκτυο κοινωνικής αλληλεγγύης των πολιτών .

Το δίκτυο αχρήματης ανταλλακτικής οικονομίας έχει σαν στόχο  μία διαφορετική εναλλακτική οικονομία η οποία δεν θα βασίζεται στο χρήμα αλλά στην άμεση ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών μεταξύ των μελών του με γνώμονα τις αξίες της αλληλεγγύης, της αμοιβαιότητας και της εμπιστοσύνης.

Εννοούμε ότι οποιοσδήποτε πολίτης έχει το δικαίωμα να ανταλλάξει οπουδήποτε προϊόν ή να ανταλάξει οποιαδήποτε κοινωνική υπηρεσία με κάποιον άλλον πολίτη χωρίς την χρήση του χρήματος  δίνοντας έτσι  αξία στο αγαθό και όχι στο αντικείμενο συναλλαγής του αγαθού.

Στόχος των δικτύων αχρήματης ανταλλαγής  όπως ανάφερε είναι η αλληλεγγύη και η ανθρωπιά . Θέλουμε αφήσουμε πίσω μας την διαφθορά, την εκμετάλλευση και την πικρία που μας πότισε τόσα χρόνια ο καπιταλισμός . Στα δίκτυα έχουν αρχίσει να συρρέουν νέα παιδιά με τις κιθάρες τους , τις παρέες τους, τραγουδάνε, αστειεύονται και διασκεδάζουν τα μέλη του δικτύου χωρίς την μεσολάβηση του κέρδους.  Πολλά δίκτυα  στην πατρίδα μας έχουν δώσει ιδιαίτερη βάση στον πολιτισμό .Πχ. στην Κέρκυρα έχουν δημιουργηθεί θεατρικές ομάδες , μουσικά συγκροτήματα κ.α.λ.  Εκεί,  ιδικά στον χώρο της εκπαίδευσης  υπάρχουν γύρω στους εξήντα καθηγητές που κάνουν δωρεάν φροντιστήρια σε χίλιους διακόσιους μαθητές .

Η χρήση της  αχρήματης ανταλλαγής καταναλωτικών αγαθών και αχρήματης παροχής υπηρεσιών έχει ξεκινήσει εδώ και πολλά χρόνια στις χώρες του εξωτερικού .  
Σήμερα που την πατρίδα μας μαστίζει η οικονομική κρίση δημιουργήθηκαν μέχρι σήμερα εκατόν πενήντα έως εκατόν ογδόντα κοινωνικά δίκτυα αχρήματης ανταλλαγής προϊόντων και κοινωνικών υπηρεσιών .

Αν και είμαστε ακόμη στην αρχή βλέπουμε ότι  επικρατούν δυο βασικά ρεύματα σχετικά με τον τρόπο που διαχειρίζονται τον τρόπο συναλλαγής των προϊόντων και τις παροχές υπηρεσιών .

Ο ένα ρεύμα χρησιμοποιεί κάποια μονάδα αξιολόγησης των προϊόντων για να υπάρχει καλύτερη εκτίμηση του προϊόντος ανάμεσα στους εναλλασσόμενους . Κάποιες  από αυτές τις ομάδες χρησιμοποιούν σαν μέσο αξιολόγησης το ΤΕΜ (Τοπική εναλλακτική μονάδα  Λαμία , Βόλος κλπ ) Άλλες χρησιμοποιούν κάποια άλλη δική τους μονάδα αξιολόγησης υπάρχουν μάλιστα δίκτυα που χρησιμοποιούν το ευρώ. Εδώ πρέπει να τονίσουμε ότι το ΤΕΜ ευρώ κλπ χρησιμοποιούνται αυστηρά και μόνο σαν μέσω αξιολόγησης του προϊόντος κατά την ώρα της συναλλαγής και όχι σαν μέσο συναλλαγής . Η συναλλαγές με χρήματα απαγορεύονται αυστηρώς .
Το άλλο ρεύμα είναι η κατευθείαν ανταλλαγή προϊόντων και παροχής υπηρεσιών ανάμεσα στους εμπλεκομένους  χωρίς μονάδα αξιολόγησης  π.χ. το δίκτυο της Κέρκυρας  .
Πρέπει να τονίσουμε ότι όλα τα δίκτυα είναι ανεξάρτητα  και δουλεύουν σύμφωνα με τις αποφάσεις των μελών τους .

Έτσι σήμερα βλέπουμε , μέσω του Google Maps, μπορεί ο οποιοσδήποτε ενδιαφερόμενος γονέας ή μαθητής να δει σε ποιες περιοχές βρίσκονται οι διαθέσιμοι καθηγητές και ποια μαθήματα διδάσκουν. «Δεν έχει ακόμα κλείσει μια εβδομάδα ζωής και ήδη περίπου 65 καθηγητές έχουν δηλώσει συμμετοχή», λέει η Σίλια Βιτωράτου, μαθηματικός, υποψήφια διδάκτωρ στην ΑΣΟΕΕ και μία από τους αρχικούς εμπνευστές της ιδέας. Επιπλέον, χωρίς καμία ουσιαστική προβολή «επικοινωνούν μαζί μας διαρκώς από το εξωτερικό, λέγοντάς μας πως μπορούν να βοηθήσουν με τηλεδιδασκαλία». Συνεχίζοντας θα πει: «Βασική ιδέα είναι ότι όλοι γινόμαστε ένα. Μια ομάδα αλληλεγγύης με κύριο μέλημα όλων τα παιδιά. Να μη στερηθούν αυτά που οι δικοί μας γονείς μπόρεσαν να εξασφαλίσουν. Εμείς, με την κρίση, θα μπορέσουμε να επαναπροσδιορίσουμε τις ζωές μας. Τα παιδιά όμως δεν θα είναι ποτέ ξανά 15, 16, 17 ετών». Για τον καλύτερο συντονισμό δημιουργούνται μπλογκ και ιστοσελίδα και εκτός απροόπτου θα είναι έτοιμα την ερχόμενη εβδομάδα. Ήδη πάντως στο Google Maps βρίσκονται οι πρώτες συμμετοχές. Ενδεικτικά: «Μαθηματικά μέχρι και Β' Λυκείου. Περιοχές Παγκράτι, Καισαριανή, Βύρωνας, Κέντρο», «Αγγλικά, Γαλλικά, Μαθηματικά, Χημεία, Φυσική και γενικά όλα τα μαθήματα Γυμνασίου - Κερατσίνι, Πέραμα, Νίκαια, Κορυδαλλός», «Φυσική, Χημεία, Μαθηματικά όλων των τάξεων του Γυμνασίου και Φυσική, Χημεία, Βιολογία Λυκείου. Οπουδήποτε στην Πάτρα» κ.λπ. Κλείνοντας η κ. Βιτωράτου λέει πως «θέλω να πιστεύω πως σε έναν μήνα ο χάρτης θα είναι γεμάτος».

Γεμάτη από τρόφιμα ήταν η κοινότητα του radiobubble το προηγούμενο Σάββατο. Υποστηρίζοντας τη σχετική έκκληση της ΜΚΟ «Γιατροί του Κόσμου», η διαδικτυακή κοινότητα του radiobubble με τα μέλη της κάλεσε τον κόσμο να φέρει τυποποιημένα τρόφιμα, τα οποία οι «Γιατροί του Κόσμου» θα μοιράσουν σε 1.500 άπορες οικογένειες. Όπως λένε οι συντελεστές του radiobubble στην «Ε», «ως μέλη μιας κοινότητας (ραδιοφωνικής κι όχι μόνο) πιστεύουμε και διαδίδουμε τις έννοιες της αυτοοργάνωσης και της αλληλεγγύης. Ταυτόχρονα θεωρούμε πως ο όρος "κοινωνικό κράτος" στη συγκεκριμένη χρονική συγκυρία αποδομείται μέρα με τη μέρα - αν υποθέσουμε πως κάποτε υπήρχε. Υποστηρίζοντας έμπρακτα τις ιδέες μας, καλέσαμε τον κόσμο να βοηθήσει στη συγκέντρωση τροφίμων, τα οποία, μέσω του δικτύου των Γιατρών του Κόσμου, διανεμήθηκαν σε άπορες οικογένειες της Αθήνας».  (http://gr.news.yahoo.com )

Ανταλλακτική οικονομία δεν γίνεται μόνο μέσω των τοπικών δικτύων. Ανταλλαγές προϊόντων μπορεί να πραγματοποιηθούν παντού,  στις πολυκατοικίες , στις γειτονιές, στις πλατείες και στα χωριά . Ιδικά στα χωριά πιστεύομαι ότι είναι ο ιδανικότερος χώρος για την εφαρμογή της ανταλλακτικής οικονομίας . Εκεί μπορούν πολύ πιο εύκολα οι πολίτες να ανταλλάξουν  τα προϊόντα τους που παράγουν στον κάμπο όπως επίσης να ανταλλάξουν και τα αγαθά  που συλλέγουν από τα οικόσιτα ζώα τους .

Το δίκτυο αχρήματης εναλλακτικής οικονομίας Φθιώτιδος το Σάββατο στις 14-1-12 11.00 π.μ. στην πλατεία πάρκου θα πραγματοποιήσει το δεύτερο παζάρι του . Η ανταλλακτική αγορά είναι ανοιχτή για όλους, μέλη και μη . Μπορούν να προσέλθουν όλοι οι πολίτες άσχετο αν έχουν κάτι να ανταλλάξουν. Καλούμε τους συμπολίτες μας να έρθουν να γνωριστούμε  , να γνωρίσουν το δίκτυο  μας, να  κάνουν τις προτάσεις τους και να μας συμβουλευόσουν.

Ραντεβού λοιπών το Σάββατο στην πλατεία Πάρκου . Σας περιμένουμε για να γνωριστούμε .

Την στιγμή που στα σχολεία οι μαθητές λιποθυμούν από την πείνα και δεν έχουν βιβλία να διαβάσουν , την στιγμή που η δωρεάν παιδεία έχει κάνει περίπατο , την στιγμή που τα ασφαλιστικά ταμεία έχουν φαλιρίσει οι «βουλευτές» μας ζητούν αναδρομικά εκατομμυρίων .

Και έπειτα αναρωτιόμαστε πως φτάσαμε εδώ που φτάσαμε , συνειδητοποιούμε πια με τον χειρότερο τρόπο ότι αυτοί που ψηφίζαμε τόσα χρόνια για να διαχειρίζονται την τύχη της χώρας μας δεν είναι τίποτε άλλο από καιροσκόποι και τυχοδιώκτες που το μόνο τους ενδιαφέρων είναι το κυνήγι  του χρήματος  .

Αυτή που έριξαν την πατρίδα μας στον γκρεμό σήμερα ζητούν από εμάς τους πλέων κατατρεγμένους πολίτες της Ευρώπης τα ρέστα  .

Αυτοί που έχουν το θράσος να αποκαλούνται Έλληνες «βουλευτές» γραφούν τις στερήσεις του ελληνικού λαού στα παλιά τους τα παπούτσια . Να που πάνε κυρίες και κύριοι τα λεφτά που στερείται κάθε ημέρα ο ελληνικός λαός . Εμείς πληρώνουμε από το υστέρημα μας και στερούμε από τα παιδιά μας το δικαίωμα της μόρφωσης λόγο οικονομικής κρίσης και αυτοί συνεχίζουν την ζωή τους σαν να μην άλλαξε τίποτα στον τόπο. Σπουδάζουν τα δικά τους παιδιά στο εξωτερικό με τα δικά μας λεφτά ,τα δικά μας παιδιά πεινάνε και λιποθυμούν στο σχολεία ενώ τα δικά τους έχουν το χοντρό τους χαρτζιλίκι , μηχανάκια, αυτοκίνητα η οδηγούς που τους πάνε στα σχολεία .

Αυτοί που τα «έτρωγαν»  συνεχίζουν να τα τρώνε , όλοι τους είναι  συνυπεύθυνοι, όλοι τους  διότι δεν μπορείς να θεωρήσει υπεύθυνος πολίτης όταν βλέπεις τον συνάδελφο σου να παρανομεί και να μην τον καταγγέλλεις . Δεν μπορεί ο οποιοσδήποτε πολιτικός και να μας πει εγώ δεν έκλεψα . Ναι κύριε εσύ δεν έκλεψες αλλά ήξερες πολύ καλά τι έκαναν οι συνάδελφοι σου, διότι αν δεν ήξερες τι συμβαίνει στην βουλή πάει να πει ότι δεν έκανες καλά την δουλειά σου και ότι ήσουν αμέτοχος και άχρηστος στα πεπραγμένα της βουλής και ντζάπα σε πληρώναμε τόσα χρόνια .
 Όποιος Έλληνας πιστεύει ότι οι έλληνες βουλευτές αγωνίζονται για την πατρίδα μας καλά να πάθουν . Αλλά εμείς οι υπόλοιποι δεν φταίμε σε τίποτα να πληρώνουμε την αφέλεια του .

Ποιοι είναι οι βουλευτές που ζητούν αναδρομικά.
Βουλευτές ΠΑΣΟΚ

Οι 52 πρώην και συνταξιούχοι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ που κατέθεσαν αγωγές και διεκδικούν αναδρομικά διαφορές αποδοχών είναι: Αλ. Ακριβάκης, Ιωάν. Ανθόπουλος, Ελένη Ανουσάκη, Παν. Αντωνακόπουλος, Γεωργ. Ανωμερίτης, Μαρία Αρσένη, Ιωαν. Βαθειάς, Ιωάν. Βαίνας, Βασ. Βασιλακάκης, Ηλ. Βλαχόπουλος, Χρ. Βοσνάκης, Αλέξ. Βούλγαρης, Δημ. Γεωργακόπουλος, Ιωάν. Γιαννακόπουλος, Μόσχος Γικόνογλου, Γκαλήπ Γκαλήπ, Μ.Ζορμπά, Χρήστος Θεοδώρου, Ιωαν. Θωμόπουλος, Λάμπρος Κανελλόπουλος, Θεόδ. Κατσανέβας, Ελεονώρα - Νόρα Κατσέλη - Καλογεροπούλου, Ιωάν. Καψής, Θεόδ. Κολιοπάνος, Ευτ. Κοντομάρης, Βασ. Κοντογιαννόπουλος (1974 - 1993 ΝΔ και 1996 - 2000 ΠΑΣΟΚ), Σωκρ. Κοσμίδης, Θεόδ. Κοτσώνης, Δημ. Κουλουριάνος (ευρωβουλευτής), Φλώρος Κωνσταντίνου, Εμμ. Λουκάκης, Αναστ. Μαντέλης, Αλεξ. Μπαλτάς, Αθαν. Μπάτσος, Φραγκ. Παπαδέλλης, Ελισάβετ Παπαζώη, Ηλ. Παπαηλίας, Βασ. Παπανικόλας, Χρ. Σμυρλής - Λιακατάς, Ιωάνν. Σουλαδάκης, Σωτ. Στολίδης, Λεων. Τζανής, Ιωάνν. Τσακλίδης, Παντ. Τσερτικίδης, Βασ. Τσιλίκας, Αποστ. Τσοχατζόπουλος, Παν. Φωτιάδης, Αλεξ. Χρυσανθακόπουλος και Αναστ. Χωρέμης.

Βουλευτές ΝΔ

Από την πλευρά της ΝΔ οι 62 πρώην βουλευτές που κατέθεσαν αγωγές είναι: Νικ. Αγγελόπουλος, Παν. Αδρακτάς, Θεοδ. Αναγνωστόπουλος, Απ. Ανδρεουλάκος, Ιωαν. Βαληνάκης, Δημ. Γαλαμάτης, Σταυρ. Δαϊλάκης, Γεωργ. Δεικτάκης, Θεοφ. Δημοσχάκης, Πέτρ. Δούκας, Ελεύθ. Ζαγορίτης, Σοφία Καλαντζάκου, Ηλ. Καλλιώρας, Γεώργ. Καλός, Κρινιώ Κανελλοπούλου, Αναστ. Καραμάριος, Αντ. Καρπούζας, Θεόδ. Κασίμης, Νικ. Κατσαρός, Θεόδ. Κατσίκης, Σταυρ. Κελέτσης, Κεφαλογιάννης, Αθηνά Κόρκα - Κώνστα, Βασ. Κορκολόπουλος, Ιωάν. Κοσμίδης, (ευρωβουλευτής), Ανδρ. Κουτσούμπας, Γεώργ. Κωνσταντόπουλος, Θεόφ. Λεονταρίδης, Μιχ. Λιάπης, Αναστ. Λιάσκος, Λεων. Λυμπερακίδης, 'Αρια Μανούσου - Μπινοπούλου, Πέτρ. Μαντούβαλος, Παν. Μελάς, Αντων. Μπέζας, Μιχ. Μπεκίρης, Νικ. Νικολόπουλος, Γεώργ. Ορφανός, Βασ. Παππάς, Αριστ. Παυλίδης, Ιωάνν. Πλακιωτάκης, Αδάμ Ρεγκούζας, Γεώργ. Σαλαγκούδης, Δημ. Σαμπαζιώτης, Παν. Σκανδαλάκης, Θεοδ. Σολδάτος, Σπ. Σπηλιωτόπουλος, Αριστ. Σταθάκης, Νικ. Σταυρογιάννης, Αποστ. Σταύρου, Πέτρ. Τατούλης, Ιορδ. Τζαμτζής, Νικ. Τσιαρτσιώνης, Κων. Τσιπλάκης, Αριστ. Τσιπλάκος, Σάββας Τσιτουρίδης, Γεώργ. Τσούρνος, Παρθένα Φουντουκίδου - Θεοδωρίδου, Αντ. Φούσας, Χρ. Φώλιας, Ηλ. Φωτιάδης και Ευγέν. Χαϊτίδης.

Ακόμη, αγωγή έχει καταθέσει η χήρα του Παναγιώτη Κοσιώνη, βουλευτή του Συνασπισμού ('89 - '93) και του ΚΚΕ ('93 - '04), Ιουλία Κοσιώνη και ο τέως ευρωβουλευτής του ΔΗΚΚΙ, Εμμ. Μπακόπουλος.

Επίσης, έχει καταθέσει αγωγή ο πρώην βουλευτής Γεώργιος Παπαγεωργίου, ωστόσο δεν έχει διευκρινιστεί για ποιον ακριβώς πρόκειται, καθώς τόσο στο ΠΑΣΟΚ όσο και στη ΝΔ υπήρξαν βουλευτές με το ίδιο ονοματεπώνυμο.

Επαναλαμβάνεται ότι από τις αγωγές τους ενώπιον της Διοικητικής Δικαιοσύνης παραιτήθηκαν οι Μιχ.Λιάπης και Λεων.Τζανής, καθώς και η χήρα του Παναγιώτη Κοσιώνη.

Εν τω μεταξύ, με ανακοίνωσή του ο Γιάννης Καψής διευκρινίζει: «Πρός αποφυγήν κάθε παρανόησης, θέλω να σας ενημερώσω, προκαταβολικά, για τα εξής: Εις ανύποπτον χρόνον, και αφού είχαν δικαιωθεί και οι δύο προσφυγές μου, για τα αναδρομικά των βουλευτών, με εξώδικο μου πρός τον Διοικητήν Της Τραπέζης Ελλάδος και τον πρόεδρον της Βουλής, εξεχώρησα οποιαδήποτε αναδρομική αμοιβή μου στο Ταμείον Καταπολέμησης του Δημοσίου Χρέους που έχει ανοίξει η Βουλή στην Τράπεζα Ελλάδος. Συνεπως οποιαδήποτε συζήτηση επί του θέματος δεν με αφορά».

Εκκρεμούν και στο Ελεγκτικό Συνέδριο αγωγές

Υπενθυμίζεται ότι μεγάλος αριθμός ανάλογων βουλευτικών αγωγών εκκρεμούν και στο Ελεγκτικό Συνέδριο.

Συγκεκριμένα, το αρμόδιο Τμήμα του Ελεγκτικού Συνεδρίου έχει δικαιώσει συνταξιούχους βουλευτές, κρίνοντας ότι με βάση το Ζ' Ψήφισμα της Βουλής του 1975, οι αυξήσεις στις αποδοχές των δικαστικών λειτουργών συμπαρασύρουν και τις αποδοχές των βουλευτών.

Στην απόφαση αυτή έχει αντιδράσει το υπουργείο Οικονομικών καταθέτοντας αίτηση αναίρεσης ενώπιον της Ολομέλειας του Ελεγκτικού Συνεδρίου. Η Ολομέλεια έχει αναπέμψει και πάλι την υπόθεση στο Τμήμα το οποίο όμως έχει «παγώσει» το όλο θέμα.

Ήδη, από την Ολομέλεια του Ελεγκτικού Συνεδρίου έχουν δικαιωθεί οι τέως βουλευτές Β. Μπρακατσούλας (ΠΑΣΟΚ), Αγ. Αγγελούσης και Καλλιόπη Μπουρδάρα (ΝΔ) οι υποθέσεις των οποίων έχουν παραπεμφθεί στο αρμόδιο Τμήμα, χωρίς ωστόσο να έχει προσδιοριστεί η εκδίκασή τους.

Επίσης εκκρεμούν προς εκδίκαση στην Ολομέλεια του Ελεγκτικού Συνεδρίου οι αγωγές των κληρονόμων του Γιαν. Σκουλαρίκη (ΠΑΣΟΚ) του Αντ. Ντετιδάκη (ΠΑΣΟΚ), Ε. Ανθόπουλου (ΠΑΣΟΚ) και Ν. Παπαηλία (ανεξάρτητος).

Να σημειωθεί πάντως, ότι παραιτήθηκε από την αγωγή που είχε καταθέσει ενώπιον της Ολομέλειας του Ελεγκτικού Συνεδρίου η χήρα του βουλευτή του Σπ. Πλασκοβίτη.

Πηγή : http://www.philenews.com/el-gr/Eidiseis-Ellada/23/88873/poioi-einai-oi-117-proin-vouleftes-tou-pasok-kai-tis-nd-pou-zitoun-anadromika-ekat-evro

Εδώ είμαστε κυρίες αι κύριοι αυτοί είναι που ζητούν το υστέρημα της αγρότισσας , της χήρας,  της πολύτεκνης μητέρας . Αυτοί είναι που έφεραν την πείνα και αυτοί είναι που έφεραν και το μνημόνιο . Επίσης αυτοί είναι που ψηφίζουν για την τσέπη τους και μόνο . Αγαπητοί συνέληνες αυτοί οι άνθρωποι που εμείς ψηφήσαμε δεν έχουν καμία επαφή με την ελληνική κοινωνία έχουν ξεχάσει ποια είναι οι δουλειά τους και ποιο είναι το έργο τους .

Λογικά και σύμφωνα με την οικονομική κατάσταση που έχει έρθει η χώρα μας  έχουμε τους χειρότερους πολιτικούς μιας και έχουμε μια από τις χειρότερες οικονομίες του κόσμου. Παρόλα αυτά οι χειρότεροι πολικοί του κόσμου έχουν την απαίτηση να ζητιάνε και τα ρέστα .

Ο μόνος τρόπος για να αλλάξει η ελληνική κοινωνία είναι  να καθαρίσει  η ελληνική βουλή  από την σαπίλα και τα οθωμανικά κατάλοιπα.  Θέλουμε νέους πολιτικούς αδιάφθορους . Να φύγουν όλοι οι παλιοί διότι ένας να μείνει θα χαλάσει και τους υπόλοιπους.

Γ. Καλλιώρας

Μέλλος της πρωτοβουλίας ενεργών πολιτών Λαμίας ΠΕΠΛΑ

Καλώς ήρθατε στο Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας

www.tem-fthiotidas.gr

Το Δίκτυο είναι μία πρωτοβουλία ανεξάρτητων πολιτών από την πόλη της Λαμίας αλλά και την ευρύτερη περιοχή του νομού Φθιώτιδας που ως στόχο έχει μία διαφορετική, εναλλακτική οικονομία η οποία δεν θα βασίζεται στο χρήμα αλλά στην άμεση ανταλλαγή αγαθών και υπηρεσιών μεταξύ των μελών του με γνώμονα τις αξίες της αλληλεγγύης, της αμοιβαιότητας και της εμπιστοσύνης.

Αν και υπήρχε ως ιδέα εδώ και χρόνια σε μερικούς από εμάς δεν είχε ως τώρα υλοποιηθεί. Είμαστε όμως ιδιαίτερα χαρούμενοι που σήμερα καταφέρνουμε να την πραγματοποιήσουμε. Τα σοβαρά και γενικευμένα προβλήματα της παρούσας οικονομικής κρίσης που όλοι βιώνουμε με δραματικό τρόπο καθώς και η συνάντηση με άλλους ανθρώπους οι οποίοι αναζητούσαν μία λύση εξόδου από το σημερινό δυστοπικό περιβάλλον, μας οδήγησε στο συμπέρασμα της επιτακτικής ανάγκης της δημιουργίας ενός τέτοιου Δικτύου το οποίο θα μπορέσει να στηρίξει οικονομικά και κοινωνικά τον τοπικό πληθυσμό. Έτσι προχωρήσαμε στην συγκρότησή του και διαπιστώνουμε μέχρι τώρα πως αυτή μας η κίνηση έχει ιδιαίτερη ανταπόκριση από μεγάλο μέρος των πολιτών, οι οποίοι σπεύδουν να εγγραφούν ως μέλη, διευρύνοντας τον χώρο και τις δραστηριότητες του Δικτύου.

Σκοπός μας είναι μία οικονομία εναλλακτικής μορφής από αυτή του καπιταλιστικού εγχρήματου οικονομικού μοντέλου που βασιζόμενο στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, στην κερδοσκοπία και στον άκρατο πλουτισμό, απειλεί την συνοχή της κοινωνίας οδηγώντας την σε δύσβατα και αδιέξοδα μονοπάτια απόλυτης εξαθλίωσης και φτώχειας. Έτσι μπροστά στο ρεαλιστικό ενδεχόμενο της πλήρους καταστροφής και στο δυσοίωνο μέλλον που μας ετοιμάζουν, δεν επαναπαυόμαστε και δεν μένουμε αμέτοχοι, αλλά αντιθέτως δραστηριοποιούμαστε με θετικό τρόπο. Παίρνουμε τις ζωές μας στα χέρια μας, ενώνουμε τις θελήσεις μας, ανακαλύπτουμε ξανά την ανθρωπιά μας, νοιαζόμαστε και παλεύουμε όχι μόνο για το ατομικό μας συμφέρον αλλά και για το συλλογικό, έχοντας την πεποίθηση πως το ένα δεν υπάρχει χωρίς το άλλο και συνδιαμορφώνουμε τις κοινωνικές συνθήκες μέσα στις οποίες θέλουμε να ζήσουμε.

Το Δίκτυο λειτουργεί στην βάση της ισότητας, της ισοτιμίας και της ισηγορίας. Αποτελείται από τα μέλη του τα οποία είναι όλα ανεξαιρέτως, ίσα μεταξύ τους και οι αποφάσεις λαμβάνονται μέσα από τις διαδικασίες της γενικής του συνέλευσης. Λειτουργεί με πλήρη διαφάνεια που εξασφαλίζεται από τις ανοιχτές διαδικασίες αλλά και από την πρόσβαση στην ενημέρωση όλων των μελών για τη λειτουργία και τη δραστηριότητα του. Η συμμετοχή και η αλληλεγγύη προάγουν την κοινωνικότητα και συμβάλλουν στην δημιουργία εκείνων των συνθηκών που προωθούν και οδηγούν στην ικανοποίηση του συλλογικού καλού.

Το Δίκτυο επομένως αναφέρεται και αφορά όλους. Απευθύνεται σε όλη την κοινωνία. Σε ανθρώπους ανεξαρτήτου ηλικίας και φύλου, σε εργαζόμενους και συνταξιούχους που θέλουν να συμπληρώσουν το εισόδημά τους, σε άνεργους που θέλουν να καλύψουν κάποιες από τις βασικές τους ανάγκες, σε παραγωγούς, εμπόρους και καταναλωτές. Με αυτό τον τρόπο φιλοδοξούμε να δημιουργήσουμε νέες θέσεις εργασίας στηρίζοντας την τοπική παραγωγή και την τοπική κοινωνία. Γιατί όλοι μας αποτελούμε ένα αλληλένδετο σύνολο ανθρώπων όπου ο ένας εξαρτάται από τον άλλον. Σε αυτό το σύνολο κανένας δεν περισσεύει, κανένας δεν περιθωριοποιείται, αλλά όλοι είναι χρήσιμοι και όλοι έχουν τον χώρο ύπαρξής τους.

Η παρακάτω λίστα είναι ενδεικτική. Αναθεωρείται ή εμπλουτίζεται από τα μέλη του δικτύου ανάλογα με τη προσφορά και ζήτηση σε υπηρεσίες και προιόντα.

Προϊόντα

Αγροτικά Προϊόντα

Κτηνοτροφικά Προϊόντα

Είδη διατροφής

Ποτά

Υδραυλικά είδη

Υπηρεσίες

Μαθήματα κιθάρας

Μαθήματα πιάνου

Μαθήματα ξένων γλωσσών

Μεταφράσεις

Νομικές υπηρεσίες

Υπηρεσίες ηλεκτρονικών

Υπηρεσίες Υπολογιστών

Μαθήματα Ιστορίας

Μαθήματα Νέων Ελληνικών

Μαθήματα Τραγουδιού

Υπηρεσίες Νοσηλευτικής

Εργασίες Κήπου

Διάφορες Εργασίες

Μεταφορές

Θέατρο

Μαγειρική

Οδοντοτεχνικές υπηρεσίες

Τί είναι το δίκτυο αλληλεγγύης και ανταλλαγής (ανταλλακτικής και αχρήματης οικονομίας);

• Είναι σύνολο ανθρώπων, αποφασισμένων να συναλλάσουν υπηρεσίες και προϊόντα χωρίς τη μεσολάβηση χρήματος, με σκοπό την αλληλεγγύη μεταξύ αυτών που συμμετέχουν και τη δημιουργία μιας τοπικής εναλλακτικής οικονομίας.
• Πως λειτουργεί;
• Παράδειγμα συναλλαγών μεταξύ των μελών του δικτύου.

Πως λειτουργεί;

• Για τη λειτουργία των μεταξύ μας συναλλαγών χρησιμοποιούμε μία υποτιθέμενη νομισματική μονάδα την οποία για την ώρα ονομάζουμε ΤΕΜ (Τοπική Εναλλακτική Μονάδα).
• Αυθαίρετα ορίζουμε την αξία αυτής στην εικονική ισοτιμία 1ΤΕΜ=1€ για λόγους ευκολίας των συναλλαγών και αποφυγή συγχύσεων.
• Η συναλλαγή γίνεται πάντα μεταξύ δύο μελών. Κάθε μέλος έχει το δικαίωμα να αρνηθεί τη συναλλαγή για οποιοδήποτε λόγο.
• Το κάθε μέλος έχει έναν ατομικό λογαριασμό με μηδενικό ποσό, ο οποίος μπορεί να χρεωθεί μέχρι το ποσό των 150 μονάδων και να πιστωθεί απεριόριστα.(βλ. παράδειγμα)
• Οι τιμές και οι ποσότητες των προϊόντων (παραγωγών ή καταστημάτων που συμμετέχουν στο δίκτυο) καθορίζονται με ελεύθερη συμφωνία των δύο συναλλασόμενων μελών. (Επεξήγηση προφορική)
• Για την παροχή υπηρεσιών τα μέλη διαπραγματεύονται σε ΤΕΜ, μόνο την αξία της εργασίας τους (όχι το κόστος υλικών εκτός δικτύου).

Παράδειγμα συναλλαγών μεταξύ των μελών του δικτύου

Έχουμε στο δίκτυο 6 μέλη τον Α,Β,Γ,Δ,Ε,Ζ οι λογαριασμοί των οποίων είναι μηδενικοί αρχικά, οπότε και το σύνολο των μονάδων του δικτύου είναι 0.

• Στις 1/5 ο Α φτιάχνει το αυτοκίνητο του Β και του ζητά 20 μον. Ο λογαριασμός του Α πιστώνεται +20 και του Β χρεώνται -20. Άρα το σύνολο των μονάδων του δικτύου είναι (+20-20 0.

• Στις 2/5 ο Γ κούρεψε τον Δ και ζήτησε 15 μον. Ο λογαριασμός του Γ πιστώνεται +15 και του Δ χρεώνεται -15.
• Στις 3/5 ο Α φύλαξε το παιδί του Ζ και πήρε 10 μον. Ο λογαριασμός του Α πιστώνεται +10 και του Ζ χρεώνεται -10.
• Στις 4/5 ο Δ μαγείρεψε για τον Ε και συμφώνησαν να πάρει 12 μον. Ο λογαριασμός του Δ πιστώνεται +12 και του Ε χρεώνεται -12.
• Στις 4/5 ο Β ζήτησε από τον Γ και τον Ε βοήθεια στη μετακόμιση και συμφώνησαν να πάρουν από 20 μον. Ο λογαριασμός του Β χρεώνεται - 40 και του Γ και Ε πιστώνονται από +20 έκαστος.
• Στις 5/5 ο Β συμφώνησε να του σκαλίσουν το χωράφι οι Α, Γ, Δ και να λάβουν από +30 έκαστος. Ο λογαριασμός του Β χρεώνεται - 90 και οι Α,Γ,Δ λαμβάνουν απο +30.

Άν ελέγξουμε τα παραπάνω φαίνονται τα εξής:

Άρα το σύνολο των λογαριασμών του δικτύου είναι πάντα 0. Το αρνητικό πρόσημο σημαίνει ότι κάποιος χρησιμοποίησε προϊόντα ή υπηρεσίες του δικτύου χωρίς να έχει ανταποδώσει τις αντίστοιχες. Το θετικό σημαίνει το αντίστροφο. Στην περίπτωση του Β ο που έφτασε το καθορισμένο χρεωστικό όριο των 150 μονάδων, δεν μπορεί πλέον να χρησιμοποιήσει προϊόντα ή υπηρεσίες του δικτύου αν δεν προσφέρει.

• Το Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας, είναι μία ένωση φυσικών και νομικών προσώπων που δρουν στην πόλη της Λαμίας αλλά και στην ευρύτερη περιοχή καλύπτοντας ολόκληρο τον νομό Φθιώτιδας. Στόχος του Δικτύου είναι η ανταλλαγή προϊόντων και υπηρεσιών μεταξύ των μελών του, χωρίς την χρησιμοποίηση χρημάτων. Ως μέσο ανταλλαγής χρησιμοποιείται η Τοπική Εναλλακτική Μονάδα (ΤΕΜ).
• Η εγγραφή ενός ατόμου που επιθυμεί να γίνει μέλος του Δικτύου απαιτεί την επίδειξη της αστυνομικής του ταυτότητας ή του διαβατηρίου του και το δείγμα της υπογραφής του.
• Όλες οι συναλλαγές καταγράφονται ηλεκτρονικά και οι λογαριασμοί όλων είναι ορατοί από όλα τα μέλη. Τα μέλη υποχρεούνται να γνωστοποιούν τις μεταξύ τους συναλλαγές στην ιστοσελίδα του Δικτύου και να ενημερώνουν τους λογαριασμούς τους. Οποιοδήποτε μέλος δεν έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο θα πρέπει για την οποιαδήποτε συναλλαγή του να ενημερώνει την συντονιστική ομάδα του Δικτύου έτσι ώστε η τελευταία να φροντίζει για την καταγραφή.
• Όλοι οι λογαριασμοί ξεκινούν από το μηδέν. Ως πιστωτικά και χρεωστικά όρια καθορίζονται οι 150 ΤΕΜ εκτός της περίπτωσης αλλαγής αυτών των ορίων μετά από ομόφωνη απόφαση της γενικής συνέλευσης του Δικτύου. Κάθε μέλος δικαιούται να είναι κάτοχος ενός και μόνου λογαριασμού.
• Κανένα μέλος του Δικτύου δεν είναι υποχρεωμένο να πραγματοποιήσει μία συναλλαγή την οποία δεν επιθυμεί για οποιονδήποτε λόγο.
• Ένα μέλος που εκδηλώσει την επιθυμία να εγκαταλείψει το δίκτυο θα πρέπει να φροντίσει ώστε να επαναφέρει τον λογαριασμό του στο μηδέν.
• Η συντονιστική ομάδα εξουσιοδοτείται να μην καταχωρήσει, όπως και να διαγράψει την οποιαδήποτε αγγελία προσφοράς και ζήτησης, οποιουδήποτε μέλους, που το περιεχόμενό της είναι ρατσιστικό, φυλετικό, αντιπεριβαλλοντικό ή παράνομο, προστατεύοντας έτσι τα μέλη του από την οποιαδήποτε προσβολή ή απάτη.
• Στην ιστοσελίδα του Δικτύου δημοσιεύονται τα προϊόντα και οι υπηρεσίες όλων των μελών του. Η ποιότητα αυτών αποτελεί ευθύνη των συναλλασσόμενων μελών.
• Σε  ειδικές περιπτώσεις που μία συναλλαγή απαιτεί την καταβολή χρημάτων εκτός από ΤΕΜ, για λόγους εμπλοκής Δημόσιων Υπηρεσιών(π.χ. πληρωμή ηλεκτρικού ρεύματος, δικαστικά έξοδα, εφορία, κ.τ.λ.), τα συναλλασσόμενα μέλη είναι υπεύθυνα για τον τρόπο με τον οποίο θα συμφωνήσουν να εκτελεστεί η συναλλαγή.
•  Τα μέλη οφείλουν να ενημερώνουν την συντονιστική ομάδα καθώς και όλα τα μέλη του Δικτύου για συμπεριφορές μελών που δεν συνάδουν με τους σκοπούς του Δικτύου έτσι ώστε να προλαμβάνονται δυσάρεστες καταστάσεις και να διασφαλίζεται η εύρυθμη λειτουργία του. Εάν ένα μέλος αντιτίθεται με τις ενέργειές του στις αρχές και τους κανόνες του Δικτύου, θα διαγράφεται ύστερα από απόφαση που θα λαμβάνεται από την γενική συνέλευση.

Η διαδικασία για να γίνει κάποιος μέλος του Δικτύου είναι απλή.

• Με συμπλήρωση της ηλεκτρονικής φόρμας ή αυτοπροσώπως με συμπλήρωση της Αίτησης Εγγραφής και της Φόρμας Ζήτησης και Προσφοράς.

• Οι ηλεκτρονικές εγγραφές προσφέρουν την δυνατότητα για περιήγηση στις ήδη καταχωρημένες αγγελίες. Αν κάποιος/α μετά την ηλεκτρονική εγγραφή αποφασίσει ότι δεν επιθυμεί να γίνει μέλος του Δικτύου μπορεί με email να ζητήσει την διαγραφή του χωρίς παραπέρα υποχρεώσεις. Τα στοιχεία θα διαγραφούν οριστικά. Σας διαβεβαιώνουμε ότι σεβόμαστε τα προσωπικά σας δεδομένα και ότι ποτέ δεν θα τα παραχωρήσουμε σε οποιονδήποτε τρίτο για οποιονδήποτε λόγο. 

• Για καταχώρηση νέων αγγελιών και πραγματοποίηση συναλλαγών με τα μέλη χρειάζεται ενεργοποίηση του λογαριασμού μέσω της ηλεκτρονικής πλατφόρμας Cyclos (που μπορούμε να δούμε με την επιλογή Είσοδος στο Δίκτυο) η οποία γίνεται με την κατάθεση φωτοτυπίας της ταυτότητας καθώς και δείγμα υπογραφής. Αυτό χρειάζεται για την προστασία των μελών από κακόβουλες συναλλαγές. Εγχειρίδιο της πλατφόρμας μπορεί να βρεθεί εδώ

• Προς απλοποίηση αυτής της διαδικασίας, όταν ένα νέο μέλος είναι προτεινόμενο από κάποιον/α που είναι ήδη μέλος η ενεργοποίηση γίνεται σε 24 ώρες, και δίνεται περιθώριο 60 ημερών για την κατάθεση των δικαιολογητικών.

• Αμέσως μετά την ενεργοποίηση του λογαριασμού σας μπορείτε να καταχωρήσετε τις δικές σας αγγελίες και να κάνετε συναλλαγές με τα μέλη του Δικτύου.

• Κάθε μέλος με την αίτηση του δηλώνει υπεύθυνα ότι αποδέχεται τους όρους συμμετοχής στο Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας. Αντίστοιχα κάθε μέλος έχει δικαίωμα να αποχωρήσει από το Δίκτυο με απλή γραπτή του δήλωση και διαγραφή των στοιχείων του από τη βάση δεδομένων με την προϋπόθεση ότι ο λογαριασμός του δεν είναι χρεωστικός.

• Η προσωπική γνωριμία, επαφή και σχέση και η ανάπτυξη δομών κοινωνικής συνεργασίας μπορούν να οδηγήσουν την δημιουργικότητα, την αποδοτικότητα και την ποιότητα της κοινωνίας μας σε επίπεδα κατά πολύ ανώτερα από τα τωρινά.  Σκοπός του εγχειρήματος δεν είναι μόνο η εξάλειψη του άδικου μεσάζοντα και του ανώνυμου και απρόσωπου χρηματοπιστωτικού συστήματος, αλλά, ίσως περισσότερο, η θετική δράση που ξεκινάει από την δημιουργικότητα και την φαντασία μας.

• Δύο σημαντικά χαρακτηριστικά  του δικτύου είναι η ανοιχτή διαδικασία και η συνδιαμόρφωση.  Είναι πολύ σημαντικό το δίκτυο να αποτελεί μια πλατφόρμα συμμετοχής και συνεργασίας σε κάθε διαδικασία και δραστηριότητα, να είναι 'κτήμα' όλων των μελών του.  Για αυτό το σκοπό είναι απαραίτητη και η προσωπική επαφή μέσα από τις συνελεύσεις των μελών που είναι και το ανώτατο όργανο του δικτύου.

Επωνυμία

Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας, ΤΕΜ Φθιώτιδας.

Έδρα

Έδρα του Δικτύου Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας ορίζεται η πόλη της Λαμίας.

Μέλη-Νομική μορφή

Το Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας είναι μία ένωση φυσικών και νομικών προσώπων. Ο οποιοσδήποτε μπορεί να γίνει μέλος καταθέτοντας στην συντονιστική ομάδα μία φωτοτυπία ταυτότητας και δείγμα του γνήσιου της υπογραφής του. Αν κάποιο μέλος επιθυμεί να αποχωρήσει από το Δίκτυο είναι ελεύθερο να το πράξει αφού ενημερώσει την συντονιστική ομάδα και έχοντας φροντίσει να μηδενίσει τον λογαριασμό του.

Σκοπός

Σκοπός του Δικτύου είναι η λειτουργία μίας εναλλακτικής μορφής οικονομίας χωρίς χρήματα που θα βασίζεται στις ανταλλαγές μεταξύ των μελών του. Με αυτό τον τρόπο στοχεύουμε στην δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, στην ενίσχυση της τοπικής παραγωγής και επιχειρηματικότητας και στη βελτίωση της ποιότητας ζωής του πληθυσμού, ειδικότερα εκείνου που είναι οικονομικά ασθενέστερος.

Οργάνωση, λειτουργία και λήψη αποφάσεων

Το ανώτατο όργανο του Δικτύου είναι η γενική του συνέλευση, η οποία συνέρχεται μία φορά την εβδομάδα και λαμβάνει αποφάσεις σύμφωνα με την αρχή της ομοφωνίας και όταν αυτό δεν καθίσταται δυνατό οι αποφάσεις λαμβάνονται με την αρχή της πλειοψηφίας. Η συντονιστική ομάδα αποτελείται από 7 μέλη που εκλέγονται από την γενική συνέλευση και είναι επιφορτισμένη με την διαχείριση και σωστή λειτουργία, με τις εγγραφές και την κίνηση των λογαριασμών των μελών του Δικτύου. Για την εύρυθμη λειτουργία του διαδικτυακού τόπου του Δικτύου ορίζονται ως υπεύθυνα 3 μέλη της συντονιστικής ομάδας. Η κάθε δραστηριότητα γίνεται με πλήρη διαφάνεια, και οι λογαριασμοί των μελών είναι προσβάσιμοι από όλα τα άλλα μέλη του Δικτύου. Σε περίπτωση που κάποιο μέλος  εκδηλώσει μία συμπεριφορά που δεν συνάδει με τους σκοπούς του Δικτύου ή εναντιωθεί προς αυτούς, ή προσπαθήσει να εκμεταλλευτεί άλλα μέλη, αυτό το μέλος θα διαγράφεται ύστερα από απόφαση της γενικής συνέλευσης.

Δίκτυο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας

Με μεγάλη επιτυχία τελέστηκε το πρώτο παζάρι του δικτύου  Αλληλεγγύης και αχρήματης Οικονομίας Φθιώτιδος  .

Το παζάρι ξεκίνησε στις πέντε η ώρα . Τα μέλη του δικτύου είχαν ήδη στρώσει τα τραπέζια που πάνω τους είχαν απόθεση τα προϊόντα τους στην αίθουσα του καφέ .

Ο ενδιαφερόμενοι άρχισαν να έρχονται κατά τις έξη.
Στις επτά η ώρα στο χώρο που γινόταν το παζάρι δεν έπεφτε βελόνα . Ο κόσμος με ιδιαίτερο ενδιαφέρον ρωτούσε για το δίκτυο   . Πως δουλεύει πως γίνονται οι συναλλαγές , από πού ξεκίνησε , τι πρέπει να κάνουν κλπ .

Οι απαντήσεις από τα μέλη του δικτύου ήταν άμεσες και κατατοπιστικές . Από τις εγγραφές που ανήλθαν στις πενήντα με εξήντα καταλάβαμε πως η ιδέα και το παζάρι που στήθηκε άρεσε στους επισκέπτες μας και έφυγαν όλοι ικανοποιημένοι

.Τα προϊόντα που αντάλλαξαν τα μέλη του δικτύου εξαντλήθηκαν μέσα σε μια ώρα το πολύ. Στις 20.30 στα τραπέζια δεν υπήρχε τίποτα οι ανταλλαγές είχαν τελειώσει και όλοι έδειχναν ιδιαίτερα ικανοποιημένοι.

Μετά το τέλος του παζαριού έγινε απολογισμός από την  συντονιστική επιτροπή του δικτύου.  

Σήμερα το πρωί ξεκινώντας για το περιβόλι κοίταξα τον ουρανό μπας και μαντέψω τα προθέσεις του (τρομάρα μου). Είχε συννεφιά αλλά δεν έδειχνε ότι βρέξει .
Χθες είχα δει στην Νεραιδόραχη τα σύννεφα να έχουν κάνει "κατσούλα" όπως λέμε στα μέρη μας. Σύμφωνα με τους ντόπιους μετεωρολόγους την άλλη ημέρα θα βρέχει .
Το βράδυ η ΕΜΥ είπε ότι θα έχουμε απλά συννεφιά. Χμμ εμπιστεύτηκα την ΕΜΥ ενώ όλα τα πρακτικά σημάδια έδειχναν βροχή. Έφτασα στο περιβόλι τάϊσα τα ζωντανά και παρακολούθησα την αντάρα που είχε απλωθεί  σαν όνειρο σε όλο τον κάμπο .
Χαμογέλασα κάτω από τα μουστάκια μου, από εδώ και στο εξής θα εμπιστεύομαι μόνο τα πρακτικά σημάδια .

 Χθες ο Μπαρπαγιάνης ο Κοντογιώργος μου είπε πως αν δεις "κατσούλα" στα Δυο Βουνά σε λίγο θα βρέχει στον κάμπο .Και είχε δίκιο . Νάσε καλά Μπαρπαγιάννη . Μου είπε και άλλα πολλά  . Αποτελέσματα εμπειριών  βγαλμένα  από την ζωή  των Ελλήνων εδώ και χιλιάδες χρόνια .

Άρχισε να πέφτει ψ' λούτσικο  ( πολύ ψιλή βροχή ).Σε λίγο η Οίτη απέναντι μου δεν φαινόταν καθόλου , Οι κότες, τα πρόβατα, οι χήνες, δεν φαινόταν να νοιάζονται για την βροχή που έπεφτε και συνέχισαν να τρώνε αμέριμνες το χορτάρι που είχε φυτρώσει στην γη από την βροχή της προηγουμένης εβδομάδας. Οι χήνες μάλιστα γύρισαν το κεφάλι τους στην πλάτη τους και τα' όριξαν στον ύπνο .Έτσι απλά κάτω από την ψιλή βροχή που έπεφτε .
Έλα όμως που εγώ δεν είμαι ούτε χήνα ,ούτε κότα , ούτε σκύλος, αλλά ένας κακομαθημένος άνθρωπος που έχει ξεφύγει από την φύση εδώ και πολλά χρόνια . Δεν την άντεχα πια την βροχή και το κρύο . Χμμ είμαι και πενηντάρης πλέων και δεν εντέχουν τα κόκαλα μου .
Μπήκα στο τροχόσπιτο άναψα την σόμπα του αλογόνου , άναψα και το αγαπημένο μου στικ . Η  γλυκιά μυρουδιά απλώθηκε σε όλο τον χώρο .  Η ελαφριά ζέστη από την σόμπα έσπασε την υγρασία και άρχισε να καταδιώκει το κρύο  που είχε εγκατασταθεί εκεί όλο το βράδυ.  Έβαλα και το τσάι στο μπρίκι και ολοκληρώθηκε το σκηνικό, η μυρουδιά από το στικ αναμίχτηκε με την μυρουδιά του τσαγιού και μου έφτιαξε την διάθεση.

Η θαλπωρή που είχε δημιουργηθεί για τα καλά στη φωλιά μου με γύρισε πολλά χρόνια πίσω ,εκεί στα χρόνια της ανεμελιάς στο πατρικό μου μπροστά στο τζάκι .
Η γιαγιά έψηνε στην στάχτη μήλα ,αυγά και οτιδήποτε μπορούσες να φανταστείς , η μητέρα μου μαγείρευε στην πυροστιά και εμείς όλοι οι άλλοι γύρω, γύρω απολαμβάναμε την θαλπωρή της φωτιάς . Και αφού τρώγαμε ξεκινούσαν τα παραμύθια, τα αινίγματα , τα πειράγματα κλπ κλπ κλπ   ...;.  Και πάνω απ' όλα τα ηθικά διδάγματα . Άλλα χρόνια τότε χρόνια όμορφα και ξένοιαστα μεν αλλά διδακτικά δε χρόνια που δημιουργούσαν ανθρώπους με καθαρή συνείδηση .

Αργότερα μεγαλώσαμε και φύγαμε.  Αντρέψαμε και ζήσαμε τίμια στην κοινωνία και ήρθαν σήμερα κάποιοι που θέλουν να μας απέδειξαν ότι τόσα χρόνια κάνατε λάθος .Κακώς ζήσατε τίμια, κακώς δεν κλέψατε, κακώς δεν εκμεταλλευτήκατε τον κόσμο και γιαυτο πρέπει να πληρώσετε . Πρέπει να πληρώσετε αυτά που εμείς φάγαμε γιατί εμείς είμαστε οι έξυπνοι και εσείς τα κορόιδα .

Είναι ώρες ώρες που με κατακλύζει η οργή . Δεν έκανα κάτι που να με υποχρεώνει κα ζω σε αυτή την κατάσταση που προσπαθούν να μου επιβάλουν  κάποιοι .

Αυτό που με εξοργίζει και με  τρελαίνει είναι ότι όλοι αυτοί εισβάλουν στην συνείδηση μου απρόσκλητοι . Μου επιβάλουν με το ζόρι να βγω από τον δρόμο που έχω επιλέξει να περπατήσω εδώ και πολλά χρόνια.

Τέλος πάντων άφησα το μυαλό μου ελεύθερο, βρίσκομαι εδώ για να ξεχάω και να ηρεμήσω.
Κοίταξα έξω από το παράθυρο και αντίκρισα εκατοντάδες μαυροπούλια να έχουν εγκατασταθεί στο χωράφι έξω από το περιβόλι μου . Πολλές φορές είχα δει αυτά τα συγκεκριμένα πουλιά που ταξιδεύουν κατά εκατοντάδες , αλλά τόσα πολλά πρώτη φορά έβλεπα  . Τα είδα για λίγο να πετάνε να κάνουν σχηματισμούς στον ουρανό και να ξανακάθονται στο χωράφι.

Η βροχή σταμάτησε για λίγο βγήκα έξω για να τα παρατηρήσω από κοντά.  Εκείνη την ώρα φάνηκε το σκυλί του Μπαρπαγιώργου και όρμιξε στο χωράφι για να διώξει του εισβολείς . Τα μαυροπούλια πέταξαν για λίγο στον αέρα . Το σκυλί έτρεξε για λίγο πάνω κάτω είδε ότι δεν  καταφέρνει τίποτα και αποσύρθηκε απογοητευμένο . Παρακολουθούσα τα πετούμενα του ουρανού να ανεβοκατεβαίνουν να κάνουν διάφορους σχεδιασμούς και να ξανακατεβαίνουν στο χωράφι .

Από την γωνία του δρόμου φάνηκε ο Μπαρπαγιάννης  . Πιάσαμε την κουβέντα ώσπου είδε το σμήνος των πουλιών που ειχε απλωθεί σας σεντονι πανω στο χωράφι.

-Τι είναι Μπαρπαγιάννη ;

-Δεν είναι καλό αυτό Γιώργο ! Πολύ μαυρίλα !

Ο Μπαρπαγιάννης είναι ένας Σαρακατσάνος ογδόντα τεσσάρων  ετών . Μεγάλωσε κοντά στα κοπάδια από τότε που έμαθε να περιπατάει . Ξέρει όλα τα σημάδια απ' έξω.

Για λίγο δεν μίλησε .

-Γιώργο από το τριάντα οχτώ  έχω να δω τόση μαυρίλα .Έπειτα ήρθε ο πόλεμος , το 41 ,η κατοχή ,τ'αντάρτ' κο ,σκοτωμός ,σφαγές πείνα ...;.

Ξανακοίταξε τα πουλιά ...; δεν  είναι καλό σημάδι ...;.Δεν πάμε καλά ...;.

-Το ξέρω Μπαρπαγιάννη ...;  και θυμήθηκα την παροιμία που μου είχε πει παλιότερα .

«Τον λύκο τον βλέπουμε τον ντορό γυρεύουμε;»

Σας ενημερώνουμε ότι την Δευτέρα  28-11 από τις 17.00 έως τις 22.00 στο "ΕΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ" (ΠΡΩΗΝ "ΟΥΖΟΥ ΜΕΛΑΘΡΟΝ"), οδός Αριστοτέλους 3, Πλατεία Λαού ,Λαμία θα πραγματοποιηθεί το πρώτο παζάρι του δικτύου ο Αλληλεγγύης και Αχρήματης Ανταλλακτικής Οικονομίας Φθιώτιδας . Όσοι ενδιαφέρονται να γνωρίσουν και να  γίνουν μέλη στο δίκτυο ανταλλακτικής και αχρήματης οικονομίας μπορούν να προσέλθουν για να παρακολουθήσουν την διαδικασία από κοντά . Απαραίτητη προϋπόθεση να φέρουν μαζί τους την ταυτότητα τους .

Για υποβολή προτάσεων και επικοινωνία μπορείτε να στείλετε e-mail στο info@tem-fthiotidas.gr

 Την Κυριακή το πρωί η πρωτοβουλία ενεργών πολιτών Λαμίας (ΠΕΠΛΑ) ακολουθώντας το πρόγραμμα «καθαρή πόλη» έφτασε στον ιερό χώρο των Θερμοπυλών  για να καθαρίσει όσο μπορούσε  καλύτερα την περιοχή . Αλλά κανένας από εμάς δεν φαντάζονταν το τι θα αντικρίζαμε .

Όλος ο χώρος στον οποίον διαδραματίστηκε μια από τις πλέων σημαντικές μάχες της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομίας ήταν γεμάτος  από πλαστικά μπουκάλια ,σακούλες ,γυαλιά , μπουκάλια από ποτά ,κουτάκια από μπίρες ,πάμπερς , ελενίτ , πεταμένες τηλεοράσεις ,πιάτα, ποτήρια , πιρούνια ,παπούτσια  καλώδια,  ελαστικά αυτοκίνητων ,περιττώματα και εκατοντάδες προφυλακτικά ( λες και η αβγουλίλα που εκπέμπουν οι πηγές των Θερμοπυλών επηρεάζει το λίμπιντο των νεοελλήνων)

Και δεν ήταν μόνο αυτό κάποιοι έξυπνοι είχαν πετάξει  τα σκουπίδια μέσα στους θάμνους για να μην φαίνονται με τέτοιον τρόπο που ήταν αδύνατον να περισυλλεγούν χωρίς να κοπούν οι θάμνοι .

Φίλες και φίλοι στον χώρο των  Θερμοπύλων  δόθηκε  μια από τις σημαντικότερες μάχες της παγκόσμιας ιστορίας . Δεν υπάρχει σχολείο, γυμνάσιο,  πανεπιστήμιο, η στρατιωτική σχολή σε όλο τον κόσμο που να μην έχει αναφερθεί σε αυτή .
Η  αυταπάρνηση των Ελλήνων ενέπνευσε ανάλογα  χιλιάδες ποιητές,  συγγράφεις,  στρατιωτικούς, πολίτες  και πολιτικούς σε όλον τον πλανήτη . Εδώ ο  Λεωνίδας οι άντρες του και χίλιοι Θεσπιείς  έπεσαν στην μάχη αγωνιζόμενοι για τα ιδανικά της πατρίδος τους απέναντι σε χιλιάδες βαρβάρους . Και πολύ σωστά αναφέρει  ο βασιλεύς Αρχίδαμος δεν νικήθηκαν, δεν πέθαναν αλλά έμειναν εκεί που είχαν ταχτεί να μείνουν από τους νόμους της πατρίδος τους .  
Ο χώρος των Θερμοπυλών είναι ιερός όχι μόνο για την πατρίδα μας αλλά και για την παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά και θα έπρεπε να  δέχεται την ιδιαίτερη φροντίδα και προστασία από την ελληνική πολιτεία . Την δέχεται όμως ;

Και αναρωτιέμαι εγώ σαν Έλληνας ; Τιμούμαι τον ιερό χώρο όπως θα έπρεπε ; Όλοι μας; Πολιτεία και πολίτες ;  Είμαστε αντάξιοι της ιστορίας μας; Σεβόμαστε τους ήρωες μας ; Σεβόμαστε αυτούς που δημιούργησαν το ελληνικό μεγαλείο; Τους έχουμε σαν  υπόδειγμα ιδικά σήμερα που η μικρή πατρίδα μας είναι πάλι αντιμέτωπη με τους σύγχρονους βαρβάρους; 

Η απάντηση δυστυχώς βρίσκεται στην τραγική πραγματικότητα του χώρου των Θερμοπυλών.

 Εδώ που οι «πρόγονοι» μας συνέτριψαν τα στίφη των βαρβάρων .

Και δεν το έκαναν επειδή ήταν μόνο καλοί πολεμιστές . Αλλά το έκαναν επειδή είχαν ιδανικά που τους έκαναν καλούς πολεμιστές . Πίστευαν στα ελληνικά ιδεώδη και για αυτά αγωνίστηκαν . Αν δεν είχαν αγάπη για την πατρίδα τους και τα ιδανικά τους δεν θα πολεμούσαν .

Εκεί δυστυχώς είναι το πρόβλημα στην σημερινή κοινωνία Είμαστε ένα λαός που δεν σκέφτεται τα ιδανικά του, δεν σκέφτεται την ιστορία του άρα δεν λογαριάζει  το μέλλον του . Ο χώρος των Θερμοπυλών το απέδειξε περίτρανα .

Εδώ φαίνεται η παιδεία των Ελλήνων ! Και αυτή η παιδεία ξεκινά από τον ίδιο μας το εαυτό . Όταν δεν σεβόμαστε τον εαυτό μας ,δεν μπορούμε να σεβαστούμε τους άλλους ,δεν μπορούμε να σεβαστούμε την κληρονομιά μας, την ιστορία μας , την κουλτούρα μας και την παράδοση μας . Όταν δεν έχουμε παιδεία οι Θερμοπύλες,  ο Παρθενώνας ,η Αλαμάνα δεν μας συγκινούν και δεν μας νοιάζει αν θα τους βρωμίσουμε σαν χώρους , αν θα τον καταστρέψουμε η αν θα πουλήσουμε τον κόπο , τον ιδρώτα και τα έργα των «προγόνων» μας στου ξένους . Είναι απλά κάποια αντικείμενα οικονομικής συναλλαγής .

Και εγώ αναρωτιέμαι από τις Θερμοπύλες δεν πέρασαν οι ντόπιοι άρχοντες ; Δεν πέρασε ποτέ ο «δήμαρχος» της Λαμίας ; Έπειτα από δώδεκα χρόνια που «διοικεί» τον τόπο ; Δεν πέρασαν αντιδήμαρχοι ,νομάρχες αντινομάρχες και λοιποί «υπεύθυνοι» . Δεν πέρασαν οι κοινοτάρχες και κάτοικοι από τα όμορα χωριά ; Δεν πέρασαν διευθυντές σχολείων ,λυκείων κλπ κλπ κλπ . Κανένας δεν είδε τίποτα ; Κανένας δεν νοιάστηκε; Κανένας δεν είπε να κάνει μια αναφορά ;

Δυστυχώς όλοι οι παραπάνω πέρασαν . Όλοι είδαν την κατάντια  του ιερού χώρου αλλά  κανένας δεν ενδιαφέρθηκε  επειδή πια έχουμε άλλες έννοιες (που δεν αξίζει να τις αναφέρουμε)!

Αν είναι έτσι οι σύγχρονοι Έλληνες εγώ δεν θέλω πια να λέγομαι Έλληνας .Δεν μου το επιτρέπει η συνείδηση μου . Για μένα Έλληνας είναι αυτός που φέρει την ελληνική παιδεία . Αυτός που σέβεται και έχει ασπαστεί τα ελληνικά ιδανικά, αυτά που έκαναν την πατρίδα μου γνωστή σε όλο τον κόσμο .

Και κάποιοι έχουν την απαίτηση να αξιοποιήσουν τον χώρο τουριστικά . Μα πως θα αξιοποιηθεί ο ιερός χώρος την στιγμή που εμείς οι Έλληνες δεν τον σεβόμαστε . Έχει αναρωτηθεί ο «δήμαρχος» της Λαμίας οι «αντιδήμαρχοι» «νομάρχης» «αντινομάρχες» και κάθε εκλεγμένος αργόσχολος πόσοι ξένοι περνούν κάθε ήμερα από τις Θερμοπύλες ; Έχουν αναρωτηθεί τι αντικρίζουν αυτοί οι άνθρωποι ; Έχουν αναλογιστεί την λαχτάρα των ξένων αλλά και ελλήνων να δουν και να απολαύσουν τον ιερό χώρο;

Και τι αντικρίζουν αυτοί οι άνθρωποι ; Τις πλαστικές σακούλες ,τα περιττώματα ,τα καλώδια ,τα προφυλακτικά  και κάθε λογής σκουπίδια . Και φυσικά απογοητευμένοι θα αναφέρουν την θλιβερή πραγματικότητα όταν επιστρέψουν στον τόπο τους .

Φαντάζομαι πως αν ο βασιλιάς Λεωνίδας μπορούσε από τον τάφο του να μας πει πέντε κουβέντες θα έλεγε τα παρακάτω .

Ω ξένε που περνάς από εδώ θα ήθελα να μεταφέρεις στον τόπο σου τα παρακάτω

Οι κάτοικοι που ζουν πια σε αυτόν τον τόπο που εγώ αγωνίστηκα και πέθανα για τα ιδανικά μου δεν έχουν καμία σχέση με αυτά . Οι σύγχρονοι άρχοντες είναι βουτηγμένοι στην διαφθορά στο ψέμα και στις απολαύσεις  . Μαζί τους έχουν παρασύρει και ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας για να καλύπτουν τις παρανομίες τους . Έχει χαθεί ο σεβασμός και η αξιοπρέπεια από πολίτη προς τον πολίτη, από πολίτη προς άρχοντα και από άρχοντα σε πολίτη .
Δεν τους ενδιαφέρει η Ελλάδα, δεν τους ενδιαφέρει ο ελληνικός πολιτισμός που εμείς αγωνιστήκαμε και δημιουργήσαμε.  Πολλοί λίγοι από αυτούς πια θα αγωνιστούν μέχρι θανάτου για τα ελληνικά ιδανικά . Διότι τους είναι πια άγνωστα η θαμμένα κάπου στο βάθος του μυαλού τους καταπλακωμένα από την μυρωδιά του χρήματος και την διαφθορά .

 Αυτά να πεις στον τόπο σου όταν θα πας.

 Αυτά να πεις στον τόπο σου όταν θα πας.

Κύριε δήμαρχε της Λαμίας είστε ο βασικός υπεύθυνος για την κατάντια του ιερού χώρου των Θερμοπυλών . Έπειτα από δώδεκα χρόνια εμπειρίας που υποτίθεται ότι διαθέτετε  θα έπρεπε οι ιστορικοί χώροι τουλάχιστον να λάμπουν (μιας και αναφερόμαστε στις Θερμοπύλες) .
Όμως δήξατε ασέβεια , ανευθυνότητα και απρέπεια προς την τοπική ιστορία που υποτίθεται ότι οφείλατε να προστατεύσετε  .

 Θα μπορούσατε κύριε δήμαρχε να διαφυλάξετε τον ιερό χώρο των Θερμοπυλών από  τον οποιανδήποτε διερχόμενο  .
Θα μπορούσατε σε αυτά τα δώδεκα χρόνια που είστε «δήμαρχος» να δείξετε τον απαραίτητο σεβασμό στο μεγαλείο και την ιστορικότητα του χώρου και να τον αξιοποιήσετε όπως θα έπρεπε . Αλλά δεν έχετε κάνει τίποτα απολύτως .

Αυτό που κάνει τους άντρες να ξεχωρίζουν κύριε δήμαρχε είναι τα έργα τους .Ο Λεωνίδας με την αυταπάρνηση του και τον αγώνα που έδωσε για ελληνικά ιδεώδη έμεινε στην ιστορία .Αντίθετα εσείς ακριβώς στον ίδιο χώρο με την αδράνεια σας την αδιαφορία σας και την έλλειψη σεβασμού ,δείξατε πόσο μικρός είστε και ότι δεν είστε άξιος να συνεχίσετε τον τίτλο που σας έδωσε η τοπική κοινωνία .  

Αν θέλετε να λέγεστε Έλληνας και έχετε λύγο φιλότιμο είναι καιρός να παρατηθείτε για να πάει επιτέλους ο τόπος μπροστά .

Πηγή :http://pepla.blogspot.com/2011/11/blog-post_384.html

Του Στέφανου Σταμέλλου

Από την Ελλάδα της μιζέριας, στην άλλη Ελλάδα της ελπίδας.
Πέρα από την ανάγκη σήμερα για αλλαγή του πολιτικού συστήματος και την έξοδο από τη φαυλοκρατία του δικομματισμού, το ίδιο σημαντικό θεωρείται -και είναι- η παραγωγική ανασυγκρότηση της οικονομίας, με στόχο την άμεση εξισορρόπηση του εμπορικού ισοζυγίου και την αυτάρκεια στα βασικά αγαθά με την κινητοποίηση και την ορθολογική αξιοποίηση των πόρων, κοινωνικών και φυσικών. Αυτό είναι το μεγάλο στοίχημα που ορθώνεται μπροστά μας ως «επείγον ζήτημα».

Όλοι αντιλαμβανόμαστε ότι δεν θα απαλλαγούμε εύκολα από τη «Λερναία Ύδρα» της πολύπλευρης κρίσης, της διεθνούς τοκογλυφίας και του δημόσιου χρέους, άρα και τη λεγόμενη ύφεση και την ανεργία, ανεξάρτητα αν θα πτωχεύσουμε ή δεν θα πτωχεύσουμε, ανεξάρτητα αν θα μείνουμε στο ευρώ ή θα πάμε στη δραχμή. Όμως, ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα της ελληνικής οικονομίας και κοινωνίας είναι η παραγωγή και το ίδιο το μοντέλο παραγωγής και κατανάλωσης.

Άκουγα πριν αρκετό καιρό σε τοπικό ραδιόφωνο έναν εκπρόσωπο Κίνησης που υποστηρίζει μεγάλη τουριστική επένδυση στην περιοχή της Φθιώτιδας να τονίζει με δραματικό τρόπο το πρόβλημα της ανεργίας στην περιοχή και τα αδιέξοδα των νέων. Και κατέληγε στο εύκολο συμπέρασμα ότι η μόνη λύση σήμερα - και μονόδρομος - είναι οι ξένες επενδύσεις. Να έρθουν δηλαδή οι ξένοι να «επενδύσουν» τα χρήματά τους κι εμείς να κερδίσουμε θέσεις εργασίας. Η πλήρης εξάρτηση, το ξεπούλημα και η υποταγή παρουσιάζεται ως μονόδρομος για την ελληνική οικονομία και κοινωνία. Το «πέσε πίτα να σε φάω» και το «να έρθουν οι ξένοι να μας βγάλουν από τα αδιέξοδα», που μας οδήγησε το αποτυχημένο πολιτικό σύστημα, είναι στο μυαλό των περισσοτέρων.

Όποιος φυσικά διακατέχεται από την ιδεολογία της «ψωροκώσταινας», της μικρής Ελλαδίτσας, που «δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα μόνη της», αυτά τα βλέπει ως αυτονόητα. Στην ίδια κατεύθυνση κινούνται η θεοποίηση των «αγορών», οι χρηματιστηριακοί δείκτες, η καθημερινή πλύση εγκεφάλου από τα «παπαγαλάκια» των ΜΜΕ με τους φόβους που μας καλλιεργούν και που κοντεύουν να μας κάνουν όλους «έλληνες ασθενείς». Να μας κάνουν δηλαδή να πιστέψουμε ότι κάποιοι προσπαθούν να μας σώσουν, ντε και καλά, γιατί το έχουν βάλει «σκοπό της ζωής τους». Τόσο καλοί είναι! Το ερώτημα είναι: Εμείς «έχουμε σκοπό στη ζωής μας»; ή θα τους αφήσουμε να «μας πάρουν το σπίτι και να μας δώσουν την καρέκλα να κάτσουμε»; Γιατί αυτό μας κάνουν· και οι πολιτικοί μας, οι ηγέτες μας, ως τώρα, αλλά και σήμερα ακόμα, τους λένε «ευχαριστώ»! Και το κακό είναι ότι η αποδοχή της οικονομικά υπόδουλης Ελλάδας, της χώρας - προτεκτοράτο, δεν αφήνει πολλά περιθώρια για οράματα και έμπνευση.

Η ευθύνες των τοπικών κοινωνιών και της Αυτοδιοίκησης

Το σοβαρό κατά την άποψή μας θέμα, που αφορά όλους μας, αλλά κυρίως αυτούς που αποφασίζουν σε περιφερειακό και τοπικό επίπεδο, είναι: τί εναλλακτικές προοπτικές ευημερίας έχουν να προτείνουν οι τοπικές κοινωνίες. Πόσο καθημερινά και οργανωμένα «βασανίζονται» για το «δέον γενέσθαι» στην παραγωγή η Περιφέρεια, ο Δήμος, το Επιμελητήριο, ο Συνεταιρισμός, το Εργατικό Κέντρο, ο τοπικός Σύλλογος.

Έχει δημιουργηθεί, είναι γεγονός, μια νοοτροπία - ιστορικά θα λέγαμε - στις τοπικές κοινωνίες, της παθητικής αντιμετώπισης και της αποδοχής ενός προστατευτικού κεντρικού μοντέλου άσκησης πολιτικής, που στην ουσία θέλει να ασκεί πλήρη έλεγχο στους πολίτες. Πρέπει δηλαδή να μας πει κάποιος «από πάνω», απέξω, από αλλού, βασικά από κει που εκπορεύεται το χρήμα, τι θα κάνουμε. Τι θα παράγουμε και πώς ...;

Στον αντίποδα αυτής της νοοτροπίας είναι η κινητοποίηση των τοπικών κοινωνιών να αποφασίσουν, να πάρουν την τύχη τους στα χέρια τους. Να δουν αυτοί το μέλλον τους, - κι όχι να τους το δείχνουν άλλοι - και να προσπαθήσουν να ζήσουν με τους δικούς τους πόρους. Διαφορετικά η αδράνεια και η απραξία τους θα αφήνει το κρίσιμο αυτό κενό, το οποίο έρχονται να καταλάβουν οι πάσης φύσης «έμποροι των εθνών» με τις πραμάτειες τους. Την πόρτα στους «εμπόρους των εθνών» θα την κλείσεις μόνο με δημιουργικές τοπικές και περιφερειακές βιώσιμες προτάσεις· και κυρίως πράξη.

Η πραγματικότητα βέβαια δείχνει ότι κυρίως η Αυτοδιοίκηση, οι Δήμοι και η Περιφέρεια, είναι «απόντες» και δεν έχουν συνειδητοποιήσει τις ιστορικές τους ευθύνες. Δεν συζήτησαν και δεν συζητούν ένα σχέδιο για την οικονομία και την κοινωνία, ένα σχέδιο που να μπορεί να ενισχύσει την άμυνα της Περιφέρειας και του Δήμου απέναντι στην δεινή θέση που έχουμε περιέλθει όλοι, και κυρίως τα χαμηλότερα στρώματα, οι εργαζόμενοι, οι αγρότες, οι μικρομεσαίοι.

Οι «κεντρικές» προτάσεις, τα διάφορα προγράμματα, κυρίως ευρωπαϊκά, έρχονται από το παρελθόν. Είναι στη λογική της απορρόφησης χρημάτων, της υποαπασχόλησης για την πλασματική μείωση των ποσοστών ανεργίας, της προνοιακής ίσως αντιμετώπισης των πραγμάτων. Όμως χρειαζόμαστε προγράμματα κυρίως στη δημιουργία υποδομών, κινήτρων και προϋποθέσεων για αύξηση της τοπικής παραγωγής είτε στον αγροτικό τομέα, είτε στη βιοτεχνία και τη βιομηχανία, είτε στον τουρισμό και τις υπηρεσίες, για τη βελτίωση της κατάστασης της πραγματικής οικονομίας και δημιουργία θέσεων εργασίας. Χρειαζόμαστε τοπικά και περιφερειακά σχέδια δράσης βιωσιμότητας και ευημερίας με στόχο την αυτάρκεια και με τον συντονισμό της Αυτοδιοίκησης, εκτιμώντας ως κύριο πρόβλημα το γεγονός ότι «εισάγουμε» πολύ περισσότερα από αυτά που «εξάγουμε», καταναλώνουμε πολύ περισσότερα από αυτά που παράγουμε.

Πρώτιστο μέλημά μας, δείκτες και στόχοι παντού, ξεκινώντας από το πού βρισκόμαστε σήμερα: Πρώτον από την άποψη της παραγωγής, στον πρωτογενή τομέα (γεωργία, αλιεία, κτηνοτροφία, δασοπονία, μεταλλεία), στον δευτερογενή τομέα (χειροτεχνία, βιοτεχνία, βιομηχανία), στον τριτογενή τομέα (τουρισμό, εμπόριο, υγεία, εκπαίδευση, μεταφορές, επικοινωνίες, ελεύθερα επαγγέλματα) και στις ανανεώσιμες και της ήπιας μορφής πηγές ενέργειας. Και δεύτερον από την άποψη της κατανάλωσης, ως προς τα εισαγόμενα προϊόντα, τα ελληνικά προϊόντα, τα προϊόντα της Περιφέρειας και τα τοπικά προϊόντα της Περιφερειακής Ενότητας Φθιώτιδας.

Στόχος, η αύξηση της τοπικής παραγωγής σε κάθε τομέα, η μείωση των εισαγωγών και η κατανάλωση τοπικών προϊόντων. Η βελτίωση του τοπικού «εμπορικού ισοζυγίου», η μείωση της ανεργίας κάτω από τον εθνικό μέσο όρο, η βελτίωση της ενεργειακής κατάστασης.

«Θα σας πω κάτι από τη δική μου πείρα. Η οικογένειά μου ανήκε στην εργατική τάξη και υπήρχαν πολλοί άνεργοι. Αντικειμενικά τότε η κατάσταση ήταν πολύ χειρότερη απ' ό,τι είναι τώρα. Υποκειμενικά, όμως, τότε ήταν πολύ καλύτερα τα πράγματα ως προς την προοπτική. Τώρα επικρατεί κυρίως μια τεράστια απελπισία σε σχέση με το μέλλον, ενώ τότε κυριαρχούσε η ελπίδα ότι "δεν έχουμε τίποτε, αλλά μπορούμε να κάνουμε πράγματα για ένα καλύτερο αύριο". Μαζευόμασταν και κουβεντιάζαμε για το πώς θα βελτιώσουμε την κατάσταση για την οικογένειά μας. Αυτό ακριβώς πρέπει να κάνει κάθε μικρή κοινωνική ομάδα τώρα και στην Ελλάδα»

Νόαμ Τσόμσκι, ΒΗΜagazino, 16/10/2011

Λαμία, Νοε 2011